色（sè）彩具有文化的（de）屬性，就視覺景（jǐng）觀而言，影響色彩使用（yòng）的（de）因素既有如水體、大氣、天空、植被、山脈（mò）等自然因素，也有如社會的經濟、科技、哲學、宗教、政治、文化、禮俗等人文（wén）因素，因此（cǐ）色彩往往體現出特定的文脈。為了避免“盲目西化，千城一（yī）麵（miàn）”現象的出現，在
照明設計中，色彩的文化屬性應該引起人們的足夠重視。
城市景觀照明設計的色彩應用（yòng）原則：
一、整體性原則（zé）
城市景觀照明色彩體係規劃與設計不止涉及色彩學、光（guāng）學、美學、心理學等學科的內容，還包含著更（gèng）為寬泛的文化學、地（dì）理學、民族學、社會學等諸（zhū）多的學科範疇。因此城市景觀照明色彩體係規劃與設計（jì）也是一項係統科學。係統科學的顯著（zhe）特點之一就在（zài）於它對於係統整體性的強調。城市景觀照明中（zhōng）的色彩係統是由多（duō）種要素（sù）構成的，如建築色彩、道路色彩、綠化色彩、公共設施色彩（cǎi）等（děng）等。整體效果是一（yī）個各要素相互補充、相互協調、相互加強的綜合（hé）效應，顯然“整體美”應來自於各部分之（zhī）間關（guān）係的和諧，所以在進行規劃與設計（jì）時一定要做到從大處著眼，細部著手。
二、功能性原則
“以人為本”是當代規劃與設計理念的根本出發點，因而滿足功能性要求也就成為城市景觀照明色彩體係（xì）規劃與設計的一個最基本（běn）的要求（qiú）。宏觀上來講，一個城市由於（yú）其所處的內部條（tiáo）件和外部條件的不同，形成了特有的城市定位。這種定（dìng）位是城（chéng）市景觀照明（míng）規劃與設計最基礎的依據，所以在城市景觀照明（míng）的色彩（cǎi）體係規劃與設計中，城市的定位對城市夜晚燈光色彩的運用起著決定性的（de）作用。另（lìng）外（wài），每個城市都有不（bú）同的功能區域（yù），不同的區（qū）域應有與其功能相（xiàng）適宜的色彩。在夜景觀視覺藝術（shù）中，色彩與功（gōng）能（néng）相統一具有遠遠超出其它藝術審美的重要價值。
三、文脈性原則
規（guī）劃（huá）與設計中的（de）文脈是隱形（xíng）的，是傳統的地域文化的延（yán）續，需用特定（dìng）的“光”語言加以表達（dá）。城（chéng）市夜景建設就是在充分挖掘地域文化的同時，抽取地域文（wén）化的基因，通過光的語言加以刻（kè）畫與表現（xiàn），達到充分展現地域（yù）特色，形成獨具特色的城市夜景觀意象的目的。色彩文化是地域文（wén）化的一（yī）個組成部分，不同的色彩在一（yī）定程度上就代表著不同的文化，能夠使人聯想起不同的（de）內容，中國紅和（hé）法國紫便是很具有（yǒu）代表性的（de）典型。燈光色彩（cǎi）是表現文化特征的重要方麵，在城市景觀照明規劃中也要通過對地域文化的深刻理解來提取（qǔ）特色的色彩元素（sù）。
四、民（mín）族性原（yuán）則
不同的民族有著不同的風俗習慣、文化傳統，對於崇尚和喜愛的（de）色彩也各不相同。民族性色彩風格是由地域性、文化性、宗教性等綜合（hé）因素影響而形成的。中國是個多民族的國家，每個民族幾乎都有著自己所崇尚的色彩。在進（jìn）行城（chéng）市景（jǐng）觀照明規劃過（guò）程中，尤其在少數（shù）民族聚居的特色城市，要深（shēn）入挖掘民族元素，在城市（shì）景觀照明燈光色彩的運用上應體現不同的（de）民族風格（gé）和民族（zú）特色，“民族的才是世界的”。
色彩（cǎi）作為一種文化，涉（shè）及麵非常廣泛，以上僅是提出了城市景觀照明中色彩體係規劃與設計的四個（gè）最基本（běn）原則。事實上，還可以羅列出更（gèng）多的（de）設計準繩，如生態性原（yuán）則、經濟（jì）性原則、獨創性原則等（děng）等（děng）。另外，雖（suī）然（rán）城市（shì）景觀照明中（zhōng）色彩的運用和選擇有賴於照明規劃師（shī）的藝術修養、設計水平，但城（chéng）市（shì）夜景各構成要素的晝景色彩的規劃和選擇（zé）也起著關鍵性作用。
